第130章 乞丐婆子_还说你不是仙人
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第130章 乞丐婆子

  第130章乞丐婆子

  来到长隆县衙之后,陈渊发现这长隆县衙同样十分破旧。

  悬于县衙外的登闻鼓,因为久无人敲击而结网,县衙门前的砖墙缝隙里,还有两株随风摇曳的狗尾草,县衙大门上的朱漆,也因为长时间无人修补而斑驳脱落。

  可以看得出来,这长隆县衙已经很久没有百姓前来打官司了。

  “道长,别笑话,因为闹蝗灾,所以这县衙已经多日没有百姓前来,下官因为操心蝗灾的时间,也很少在县衙里待,所以就看上去破败了一些。”

  将陈渊迎进县衙后,让衙差拿来两把落满灰尘的椅子,在找到一块破布,亲自为陈渊擦拭去椅子上的灰尘过后,一边让衙门的衙差端上茶水,一边请陈渊坐下,解释着缘由。

  “大人忧心治下百姓,乃是一个负责任的好官。”

  陈渊称赞道。

  在大永这样一个古代世界里的王朝,当地府县发生了大灾,百姓便已经在受苦了。

  若是官员再没有任何作为,那只会让本就遭受苦难的百姓,更加雪上加霜。

  “道长谬赞了,下官身为一介读书人,承蒙朝廷看重,被选任一方父母官,不敢说一些为万世开太平的空话,只想让自己治下的这数万百姓,能够安稳活下去罢了。”

  听到陈渊的称赞,黄大同眼中闪过了一丝愧色。

  两人在交谈一阵过后,黄大同也就不再客气,命人拿来纸笔,请陈渊写下文书,一副生怕陈渊跑了的模样。

  陈渊也不推辞,按照之前的约定,替长隆县百姓写下一封文书。

  不过相比祭天时,普通道观所写的“天公疏”。

  陈渊所写的这篇文书,却更加直白,其中也没有“叩答天恩,敬谢神灵”之类的敬语。

  陈渊所写的文书,更像是对一位素未谋面朋友所写的信件。

  开头便是:从人心而应愿,随世事以兆祥,神恩虽浩荡,赖世民共维持,贫道青冥道人,路过长隆县,闻见其蝗灾肆虐,遂生怜悯之心……

  陈渊将长隆县百姓正在遭遇蝗灾,自己亲眼所见的惨状,写在了其中,又附上了自己的道号、名、字,请蝗神高抬贵手,暂缓降灾。

  陈渊所写的文书不长不短,其中并无多少对于蝗神的敬意。

  在陈渊写好后,交给知县黄大同看,知县黄大同看过后,却神色战战兢兢。

  因为按照这文书中所写的内容,根本不像是祷告蝗神的祭文,更像是直接让蝗神暂缓蝗灾的文书。

  不过黄大同想到梦中托梦神人之话,只能选择了相信陈渊。

  “如此一来,下官便就彻底放下心来了。”

  拿到陈渊所写的文书,黄大同顿时松了口气道。

  “不知道长接下来有什么打算?”

  黄大同又询问陈渊。

  “没什么打算,贫道准备在长隆县逗留几日,也正想看看那给大人托梦的神人究竟是何人,更好奇贫道所写的这封文书,是不是真的起作用!”

  陈渊明白了黄大同话中的意思,他对黄大同道。

  黄大同应是害怕他离开后,对于陈渊所写的这封文书,究竟能不能产生作用心中没底,因此他希望陈渊能够在长隆县停留几日。

  这样一来的话,他心中也更有底气一些。

  “多谢道长,道长慈悲。”

  听到陈渊答应在长隆县停留几日,黄大同无比高兴道。

  “小事而已,不用记挂在心上,贫道也正好想在长隆县多停留几日。”

  陈渊却摇头道。

  “下官这就去命人,给道长准备住房。”

  黄大同神色十分高兴地离开,去后院给陈渊准备房间去了。

  和大多数人认为,县衙只是审案的地方不同,实际上县衙也是可以住人的。

  尤其是新上任的知县,到了一个人生地不熟的地方上任为官后,就会举家迁居县衙中,这样既安全,又加快了知县处理公务的效率。

  县衙的布局,是前院审案,后院住人。

  不过除非审案的时候,县衙前院基本是不开门的,后院有专用的后门,一般知县和其亲眷出门,都是走的县衙后院后门。

  在知县黄大同的安排下,很快就为陈渊安排了后院,一间西厢的客房。

  到了新的地方,雪娘和小黄狗,也被陈渊放了出来。

  “道长,这是您养的宠兽吗?”

  黄大同看到陈渊被自己带到房间后,第一时间将背上的剑匣和包袱摘下,从包袱里放出了两头毛茸茸的小东西,正用明亮的眼眸看着自己。

  “不错,它们都是贫道所养的宠兽。”

  陈渊点头道。

  “道长非是人间凡人,就连养的宠物,都十分特别。”

  看到狸猫大小的雪娘,黄大同称赞。

  他生平还是第一次,看到这么大只的老鼠,而且毛发都是白色的,通体雪白,充满了灵气。

  如此一来,陈渊就在县衙住了下来,白天和知县黄大同交谈,了解长隆县百姓的受灾情况。

  晚上则继续修炼,在入定状态中元神出游,元神在夜空中飞驰,俯视整个长隆县。

  正如知县黄大同所说,整个长隆县的情况不容乐观,不但是田里的作物庄稼,遭到了大规模破坏。

  甚至就连很多林间树木,也在被蝗虫的啃食。

  而且根据陈渊亲眼所看,这场蝗灾不仅仅只是在长隆县而已,长隆县周围的两县建邺县、上元县,有一部分区域都遭到了蝗灾的侵袭。

  按照陈渊前世比较科学的方法来说,蝗灾的发生是因为气温干旱,河流水位下降,土壤水分降低就会变得比较坚实,而地面植被比较稀疏,蝗虫更加容易大面积地产卵和孵化。

  不过这些都是前世的说法,在穿越后的这方世界,上有天庭神仙,下有阴司鬼神。

  神仙鬼神掌控着凡人,从生老病死的方方面面。

  所以这场蝗灾,本质上是蝗神这位凶神所造成。

  给长隆知县托梦的那一位,才会让其从陈渊这里讨要一份文书烧给蝗神。

  三天时间眨眼即过,很快就到了长隆知县,要在城北十里外凉亭,立蝗神泥像焚烧陈渊所写文书的日子。

  这一日长隆知县并没有惊动其他百姓,只邀请了长隆县当地的一些大户,带领了县衙十余个衙差,来到城北十里外凉亭,在凉亭旁命令工匠出手,立下了一座一尺高矮的蝗神泥像,将蝗神泥像供奉在贡桌上,点燃香烛祭拜完后。

  长隆知县黄大同就直接将陈渊所写的文书,用烛火点燃,烧在了放在供桌前的火盆里,心情忐忑地等待着结果。

  不过让长隆知县黄大同,以及站在旁边这些衙差大户感到奇怪的是,烧了这封文书后,并没有任何反应。

  就在这些大户衙差怀疑知县黄大同,所说的神人托梦只是一个巧合时。

  知县黄大同本人,心中也忐忑不安时。

  从远处的岔路上,却走来了一个杵着木棍,头发凌乱,全身脏污,年过半百的乞丐婆子。

  “也真是可笑,竟有人以为焚烧一份无名小道所写的文书,就能让整个长隆县免受蝗灾侵袭!”

  乞丐婆子走到祭拜蝗神的供桌前,看着一行人的所作所为讥笑道。

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