十八、观星辰
悟空别了斜月三星洞，并未施展那筋斗云之术，只是驾雾腾云。他渐行渐远，回首望那灵台方寸山已渐渐淡出自己视线，心中多少有些酸楚。
无论须菩提祖师因何传授他一身本领，毕竟他带领悟空见识了大道之能，开了眼界，长了见识。如果让悟空有选择的话，他自然会毫不迟疑地选择这条道路，在这样一个神仙世界，有谁会甘心平庸一生？因此，在他心中对须菩提祖师，只有感激之情。
自这以后，悟空再也没见过须菩提祖师，这位神秘人物似乎凭空消失了一般。这是悟空早就知道的，见到须菩提的第一面时，悟空有一种特殊的感觉，似乎在哪里见过祖师。但他仔细数来，自己来到这世界见到的人也有数，暂且就当是在梦中吧。
方才祖师倒有一句话耐人寻味，“再见你时，你也未必认得我……”难道在这之后，须菩提祖师曾经改头换面再出现过？悟空想了又想，也没有半点眉目。
唉，即使祖师再出现，也绝不会再以须菩提之名了，自此之后，世间再无须菩提……悟空一阵唏嘘之余，望着地上景物，竟渐渐慢了下来，他见左前方便有一座小山峰，便落在了上面。
咦！悟空越看越觉得奇怪，自己那日练习腾云之术，在这地方兜了不少个圈子，怎地没见有这座山峰，难道这峰头是凭空生出来的不成？
想到这里，悟空又施展筋斗云之术，将那日走过的路途重新走了一遍，这一走，他心中更是惊奇，自己仿若到了一个陌生的世界。这处世界与灵台方寸山相比，灵气淡薄了才许多，更无那其中美景，也无仙禽灵兽相伴。
悟空回想起来，那一日修习筋斗云术之时，自己记得清清楚楚，即便飞行数十万里，也不见一处人家，而今日，地上城市村镇井井有条，俨然一副清平景象。悟空再向回飞，果然，那一日修习翻江倒海处的那片怪崖与茫茫大海，此时却是一片麦田。
悟空使个法术，落在地上，变成一位樵夫模样，上前与那田地里劳作的老农搭话，凭着前世一名演员细致入微的观察本领，悟空可以肯定，绝非乔装。
这到底是为何？悟空想得头都大了，难道自己记错了吗？他驾起云头，左右逡巡，方圆千里之内，尽是平原广阔地带，莫说大海，连一个湖泊都没有。
这时，他忽然意识到，那座灵台方寸山，居然也没有了！那一座仙意盎然的洞府，那些仙风道骨的童子，那个童颜鹤发、神通广大的祖师，全都没有了，那百样仙姿、千般风景，一切如同云烟——不，即使是云烟飘过，也会留下痕迹。
悟空心中忽然有了一个大胆的猜测，难道那须菩提祖师所在的灵台方寸山却是假的不成？不，不是假的，而是另一处玄妙的空间！对了，定是如此，若非此处再不可寻见，凭孙悟空习性，岂能不再去寻找？
想到这里，悟空已不再寻找，而是寻个高山坐了下来，他在等一样东西。等来这样东西，他便能确认一件事情，若是真，对他将来大有裨益。
悟空静心敛气，便在这山顶琢磨起“胎化易形”的神通来。这“胎化易形”专讲自身变化易容之术，适才他化作樵夫，颇觉不自然，定是平日里变化太少，手法生疏。想那西游中，孙悟空多次凭借这个本领脱厄解难，若不练到炉火纯青，怎敢人前卖弄。
这三十六种神通，除了天类的六大神通外，悟空皆可施展出来。平心而论，学得这样的神通对普通仙人来说是形如登天。仙界巨擘视自己的神通法术都如身家性命般重要，但若有了足够的造化，在学了口诀和应用之法，这神通倒也容易得很。
悟空便是凭了须菩提祖师给的金钥匙，打开了修仙成道的大门，这一步，旁人历经万劫也未必能有如此机缘。
悟空在此修炼，直到天黑。
此时万籁寂静，偶有草虫鸣叫，更显旷野寂寥。
不一时，天空点点繁星闪现，悟空躺在山顶，一颗一颗数着：五颗，十颗，十五……三千二百一十五……九千八百四十五……
他目力超群，不一会便数出了三万多颗星辰。
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无论须菩提祖师因何传授他一身本领，毕竟他带领悟空见识了大道之能，开了眼界，长了见识。如果让悟空有选择的话，他自然会毫不迟疑地选择这条道路，在这样一个神仙世界，有谁会甘心平庸一生？因此，在他心中对须菩提祖师，只有感激之情。
自这以后，悟空再也没见过须菩提祖师，这位神秘人物似乎凭空消失了一般。这是悟空早就知道的，见到须菩提的第一面时，悟空有一种特殊的感觉，似乎在哪里见过祖师。但他仔细数来，自己来到这世界见到的人也有数，暂且就当是在梦中吧。
方才祖师倒有一句话耐人寻味，“再见你时，你也未必认得我……”难道在这之后，须菩提祖师曾经改头换面再出现过？悟空想了又想，也没有半点眉目。
唉，即使祖师再出现，也绝不会再以须菩提之名了，自此之后，世间再无须菩提……悟空一阵唏嘘之余，望着地上景物，竟渐渐慢了下来，他见左前方便有一座小山峰，便落在了上面。
咦！悟空越看越觉得奇怪，自己那日练习腾云之术，在这地方兜了不少个圈子，怎地没见有这座山峰，难道这峰头是凭空生出来的不成？
想到这里，悟空又施展筋斗云之术，将那日走过的路途重新走了一遍，这一走，他心中更是惊奇，自己仿若到了一个陌生的世界。这处世界与灵台方寸山相比，灵气淡薄了才许多，更无那其中美景，也无仙禽灵兽相伴。
悟空回想起来，那一日修习筋斗云术之时，自己记得清清楚楚，即便飞行数十万里，也不见一处人家，而今日，地上城市村镇井井有条，俨然一副清平景象。悟空再向回飞，果然，那一日修习翻江倒海处的那片怪崖与茫茫大海，此时却是一片麦田。
悟空使个法术，落在地上，变成一位樵夫模样，上前与那田地里劳作的老农搭话，凭着前世一名演员细致入微的观察本领，悟空可以肯定，绝非乔装。
这到底是为何？悟空想得头都大了，难道自己记错了吗？他驾起云头，左右逡巡，方圆千里之内，尽是平原广阔地带，莫说大海，连一个湖泊都没有。
这时，他忽然意识到，那座灵台方寸山，居然也没有了！那一座仙意盎然的洞府，那些仙风道骨的童子，那个童颜鹤发、神通广大的祖师，全都没有了，那百样仙姿、千般风景，一切如同云烟——不，即使是云烟飘过，也会留下痕迹。
悟空心中忽然有了一个大胆的猜测，难道那须菩提祖师所在的灵台方寸山却是假的不成？不，不是假的，而是另一处玄妙的空间！对了，定是如此，若非此处再不可寻见，凭孙悟空习性，岂能不再去寻找？
想到这里，悟空已不再寻找，而是寻个高山坐了下来，他在等一样东西。等来这样东西，他便能确认一件事情，若是真，对他将来大有裨益。
悟空静心敛气，便在这山顶琢磨起“胎化易形”的神通来。这“胎化易形”专讲自身变化易容之术，适才他化作樵夫，颇觉不自然，定是平日里变化太少，手法生疏。想那西游中，孙悟空多次凭借这个本领脱厄解难，若不练到炉火纯青，怎敢人前卖弄。
这三十六种神通，除了天类的六大神通外，悟空皆可施展出来。平心而论，学得这样的神通对普通仙人来说是形如登天。仙界巨擘视自己的神通法术都如身家性命般重要，但若有了足够的造化，在学了口诀和应用之法，这神通倒也容易得很。
悟空便是凭了须菩提祖师给的金钥匙，打开了修仙成道的大门，这一步，旁人历经万劫也未必能有如此机缘。
悟空在此修炼，直到天黑。
此时万籁寂静，偶有草虫鸣叫，更显旷野寂寥。
不一时，天空点点繁星闪现，悟空躺在山顶，一颗一颗数着：五颗，十颗，十五……三千二百一十五……九千八百四十五……
他目力超群，不一会便数出了三万多颗星辰。
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